Цель: познакомить учащихся и родителей с осенними народными праздниками и русскими традициями, приобщать к народной культуре; знакомство со старинными русскими песнями, пословицами, поговорками, обычаями и традициями русского народа; формирование интереса и уважения к традициям на Руси; активизация интереса у учащихся к истокам и истории своего народа; воспитание нравственных качеств личности.

Целевая аудитория: учащиеся 1, 2, 3, 4 классов и родители.

Ведущие и участники праздника одеты в русские костюмы.

Оборудование: плакаты с русскими народными предметами, игрушками и пословицами, предметы: половики самотканые, самовар, деревянная и глиняная посуда, народные игрушки, русские народные инструменты, скатерти, полотенца и т.д.

Начинаются посиделки с русской народной песни «Во поле берёза стояла» Исполняют учащиеся класса в русских народных костюмах.

Во поле берёза стояла,
Во поле кудрявая стояла.
Люли люли, стояла,
Люли люли, стояла.
Некому берёзу заломати,
Некому кудряву заломати.
Люли люли, заломати.
Люли люли, заломати.
Я ж пойду погуляю,
Белую берёзу заломаю.
Люли люли, заломаю,
Люли люли, заломаю.

Срежу с берёзы три пруточка,
Сделаю три гудочка.
Люли люли, три гудочка.
Люли люли, три гудочка.
Четвёртую балалайку,
Четвёртую балалайку.
Люли люли, балалайку,
Люли люли, балалайку.
Пойду на новые, на сени,
Стану в балалаечку играти.
Люли люли, играти.
Люли люли, играти.
Стану я старого будити,
Встань ты, мой старый, проснися.
Люли люли, проснися.
Люли люли, проснися.
Борода седая пробудися,
Вот тебе помои умойся.
Люли люли, умойся.
Люли люли, умойся.
Вот тебе рогожа утрися,
Вот тебе лопата помолися.
Люли люли, помолися.
Люли люли, помолися.

Ведущий 1:Здравствуйте, гости дорогие! Сегодня мы с вами совершим маленькое путешествие в далёкое прошлое. Вспомним историю жизни наших предков с наступлением осени, как они работали, отдыхали и веселились. У нас с вами русские народные посиделки.

Ведущий 2:  Посиде́лки (вечорки) — сезонная форма молодёжного досуга в осенне-зимнее время, наиболее характерная для восточных и южных славян. У западных славян подобные собрания не были регулярными. Посиделки начинались по окончании летне-осенних полевых работ, кульминация их приходилась на период святок (в.-слав.). В центральной России молодёжные вечеринки игрались со дня Кузьмы-Демьяна или Покрова до масленицы. Осенью посиделки собирались вечером.

Ведущий 1:В те далекие времена у наших прадедов и прапрадедов не было телевидения и другой современной техники, люди ложились спать с приходом темноты (сумерек). Только в каждой деревне был такой дом, в котором ещё горел свет, и жизнь в нем только начиналась. Хозяйка дома наводила дома порядок и ждала гостей. В её доме собиралась молодёжь на вечёрки (посиделки).

Ведущий 2: Осень в крестьянском понимании ограничивалась периодом уборки  и обработки  урожая - примерно  от   Ильина  дня (2 августа/ 20 июля) до Покрова (14/1 октября).

А какие осенние праздники вы знаете?

Ученик 1:А я знаю, что 1 сентября- День Андрея Стратилата и Феклы. Стратилат - тепляк: заметное потепление, ветер-тепляк в паутину одет - ушедшему лету кланяется вслед. Дозревает овес: "Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)".

Ведущий 1:Давайте и мы с вами попробуем спеть песню, которая призывает осень:

Осень! Осень!

Сноп последний посеем

Приходи с ливнем,

С хлебом обильным,

Со льном высоким,

С корнем глубоким,

С толокой, обмолокой,

Золотым венцом!

Осень, осень на порог!

Осенинщикам- пирог!

За наше терпенье

Вам угощенье!

Мы пирог поели

Еще захотели!

Осень! Осень!

Погости недель восемь!

Со громами сильными,

Со дождями, с ливнями,

С перелетным журавлем,

С обмолоченным жнивьем!

Ученик 2: Я знаю, что7 сентября- Тит Листопадник последний гриб растит. "Грибы грибами, а молотьба за печами". Потому в этот день и приговаривают: "Тит, пошел молотить".

Ведущий 2:Русский народ слагал об осени, о хлебе поговорки и пословицы: Знаете ли вы пословицы и поговорки о хлебе или осени?

А вот теперь я хочу посмотреть, как вы знаете русские народные поговорки. Я предлагаю вам поиграть в игру «Я начну поговорку, а вы продолжите»:

·             Дома солома едома, а в гостях        (овёс не едят).

·             Дома и стены                      (помогают).

·             Один пашет –              (семеро машут).

·             Семь раз отмерь –           (один раз отрежь).

·             Мал золотник,           (да дорог)

·             Век живи –                (век учись).

·             В гостях хорошо,         (а дома лучше).

·             Один за всех –             (все за одного).

·             Дружба крепка не лестью,      (а – правдой и честью).

·             Землю красит солнце,        (а человека – труд).

Ученик 3: А вот19 сентября называется Михайлов день. Похолодание - михайловские морозы.

Ведущий 1:У восточных и западных славян посиделки проходили, как правило, в специально снятом доме, избе, бане бездетных вдов (рус.) или поочередно в домах девушек/женщин (з.-слав.). Помещение откупали за дрова, хлеб, крупу или часть готового продукта (пряжи). У южных славян посиделки летом и в начале осени собирались во дворе, на улице, на поляне, гумне, перекрёстке, у разведённого костра, в дождливое время — под навесом у амбара, в холодное время года — поочередно в доме каждой девушки у очага.

Входят дети в русских народных костюмах.

Ученик 1: Хлеб да соль Вашему дому!

Ученик 2: Здравствуй матушка, гостей примешь?

Ученик 3: Доброго здравия тебе, хозяюшка!

Ведущий 2:Здравствуйте люди добрые! Заходите, заходите с нами хлеб кушать милости просим.

Ученик 1:

Принесли мы в дом твой, каравай
Вкус и запах у него отменный,
Словно он впитал в себя весь край,
Наш Сибирский, необыкновенный.

Ученик 2:

Принесли еще мы вам, дары земли Сибирской

(овощи, орешки, грибы,  мед, варенье)
Чтоб всегда у вас, был полон стол,
И валился он от угощенья.

Ведущий 1: Спасибо гости дорогие за доброту и щедрость вашу. Проходите, располагайтесь, мы вам рады.

С глубокой старины пришла к нам поговорка: «Встречают по одежке» – это означало то, что стоило взглянуть на одежду гостя, и можно было сказать – кто он по национальности, так как народный костюм отражает историю, традиции, культуру и нравы народа.

Ученик 4:23 сентября    Петр и Павел — рябинники На Руси два Петра-Павла — большой да малый, летний да осенний. Осенние Петры-Павлы — рябинники. Рябина именинница.

Ведущий 2: В эту пору, когда обычно прошли первые утренние заморозки, рябина становится сладкой. «Срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу. Часть  рябины предусмотрительно оставляли на кусту — дроздам-рябинникам, снегирям-краснозобам и всякой другой птице».

Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая. Как рябины много уродилось, то сыра осень будет, а как нет гораздо, то суха осень живет.

Ведущий 1: Чтобы привлечь парней на посиделки, девушки прибегали к магическим приёмам: разметали тропки от крыльца до дороги, мели от порога к красному углу мусор, оставленный парнями от предыдущей посиделки, кричали в трубу. Юноши присутствовали на посиделках в качестве гостей, в один вечер они могли посетить несколько посиделок. Чтобы задержать их у себя, девушки клали в печь поварёшку, веря, что пока она в печи, парням не уйти из избы (рус.).

Ведущий 2: Парни и девушки играли в осенние игры. Давайте и мы с вами поиграем в игру «Яблонька».

Выбирается из девушек яблонька. Яблонька становится в кругу. Вокруг нее водят хоровод, поют песню и выполняют танцевальные движения.

Посадили яблоньку на горе-горе,

Расцветала яблонька на заре-заре.

Вырастай, яблонька, вот такой вышины.

Распускайся, яблонька, вот такой ширины!

Расти, расти, яблонька, в добрый час!

Попляши, (имя), поскачи для нас!

Ой, как наша яблонька да распустилася!- 2 раза

Ой, как наша (имя) да закружилася!- 2 раза

А мы нашу яблоньку всю трясти будем,- 2 раза

А мы сладки яблочки собирать будем.- 2 раза

А мы нашу яблоньку всю пощиплем,- 2 раза

Да от нашей Машеньки убежим вихрем!

 

Ученик 5:28 сентября. Никита Гусятник. Гуси летят - зимушку на хвосте тащат, снег несут на носу. "Гусь лапу поднимает - к стуже, на одной ноге стоит - к морозу, полощется в воде - к теплу, нос под крыло прячет - к ранней зиме".

Ведущий 1: На посиделках присутствовали девушки и парни одной деревни или молодёжь из близлежащих сёл. При встрече с чужаками местные парни брали с соседских выкуп в пользу посиделок. Если местные парни были против «чужака» — то нередко такие посиделки заканчивались дракой (рус.).

Ведущий 2: Девушки и парни устраивали посиделки, где могли присмотреться друг к другу. Чаще на посиделках присутствовала неженатая молодежь и молодожены, не имевших ещё детей, однако здесь могли присутствовать и зрители, главным образом дети и подростки, которые не участвовали в песнях, танцах и играх молодёжи.

Ведущий 1: Давайте все вместе и мы споём песню на наших посиделках.

Текст (слова) песни «Во деревне то было в Ольховке»(распечатать)

Во деревне то было в Ольховке
Во деревне то было в Ольховке
Там жил-был парень
Андриашка
Там жил-был парень
Андриашка
Ох лапти вы лапти вы лапти мои
Лапти да лапти да лапти вы мои
Лапти лыковые
Вы ходите ходите
Батька лыка надерет
Лапти новые сплетет
А в деревне жила и Парашка
А в деревне жила и Парашка
Полюбил Андриашка
Парашку
Полюбил Андриашка
Парашку
Ох лапти вы лапти вы лапти мои
Лапти да лапти да лапти вы мои
Лапти лыковые
Вы ходите ходите
Батька лыка надерет
Лапти новые сплетет
Он носил ей дороги подарцы
Он носил ей дороги подарцы
Он носил ей прянцы да баранцы
Он носил ей прянцы да баранцы
Ох лапти вы лапти вы лапти мои
Лапти да лапти да лапти вы мои
Лапти лыковые
Вы ходите ходите
Батька лыка надерет
Лапти новые сплетет
Не велел ему тятька жениться
Не велел ему тятька жениться
Как заплакал тут наш Андриашка
Как заплакал тут наш Андриашка
А за ним заревела
Парашка
А за ним заревела
Парашка
Ох лапти вы лапти вы лапти мои
Ох лапти да лапти да лапти вы мои
Лапти лыковые

Лапти новые сплетет
Вы ходите ходите
Батька лыка надерет

Ученик 6: 30 сентября. Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Девичий праздник. Именины многих девушек и женщин

Ведущий 2:Весь сентябрь чередой шли праздники. В день Ивана Постного   затевали рубку капусты. В день Святого Луки- Луков день- устраивали луковое ярмарки

Ведущий 1: С начала сентября могли отсчитываться свадебные недели: С Семёна до Гурия (28 / 15 ноября). Открывалась пора сватовства или внимательного приглядывания к девушкам, достигшим возраста невест. Женщины — родственницы парней заходили в посиделочные избы, наблюдали, как работают будущие невесты (прядут, вяжут, вышивают), как общаются между собой и с заглядывающими к ним на огонек парнями, умеют ли петь, опрятно ли одеты и т. д.

Учащиеся читают песню «Белая Ромашка»

1.Что такое счастье кто об этом знает.

На углу девчонка по цветку гадает.
У ромашки белой лепестки срывает,
Любит и не любит долго повторяет
2. Белая ромашка, белая ромашка.
Что ты мне ромашка о любви расскажешь
Белая ромашка, белая ромашка,
Как найти мне счастье ты мне не подскажешь
3. Годы как комета быстро пролетают.
Пусть девчонка эта счастье повстречает.
А ромашка станет символом прекрасным
Веры и надежды на любовь и счастье
4. Белая ромашка, белая ромашка.
Что ты мне ромашка о любви расскажешь
Белая ромашка, белая ромашка.
Как найти мне счастье ты мне не подскажешь

Ученик 7: В октябре тоже было немало праздников, но наиболее значительным был праздник Покрова (14 октября).

С Покрова начинали играть по деревням свадьбы. Поэтому и слывет октябрь месяцем «свадебником».Придет Покров, девке голову покроет. Покрытие головы издревле было признаком замужества. И сейчас невеста на свадьбе покрытая фатой.

Ведущий 2: Женили на Руси рано, в 12-13 лет. К возрасту вступления в брак девушки и юноши подходили уже, будучи подготовленными, так как заниматься этим родители начинали с раннего детства. Девушек на выданье одевали лучше младших детей и разносили о ней хорошую молву. Выдавали замуж по старшинству. Девушка не вышедшая замуж к 20 годам называлась «вековухой» и считалось, что она с пороком. Молодца же величали «бобылем» и он так же вызывал осуждение.

Ведущий 1: Холостая жизнь, если судить по пословицам, особой прелести не представляла.

Ø  Не женат - не человек.

Ø  Холостой - полчеловека.

Ø  Холостому помогает боже, а женатому хозяйка поможет.

Ø  И в раю жить тошно одному.

Ø  Холостой - простой, женат - богат, а вдовец - что зяблец.

Ø  Живешь - не с кем покалякать; помрешь - некому поплакать.

Ø  Бездетный умрет, и собака не возьмет (не взвоет).

Ø  Семья воюет, а одинокий горюет.

Ø  Одному спать - и одеяльце не тепло.

Ведущий 2: Эй, девчонки и мальчишки! Что-то вы засиделись, пойдемте-ка, поразомнемся немного, поиграем (мальчики приглашают девочек)

Игра: Ручеек под фон народной песни «Покров»

Ведущий 1: Разговор сваты начинали издалека, хотя подлинная цель визита была очевидна. Сначала говорили об урожае, о хозяйстве. Затем сват переходил к делу: Я пришел к вам не кумиться, не брататься, а пришел к вам посвататься. Были и другие варианты начала разговора о деле: У вас товар у нас купец. Или: У вас есть береза, у нас дуб, давайте вместе гнуть.

Ведущий 2: Присутствие священника на сговоре было желательно, чтобы подтвердить, что со стороны церкви препятствий к обручению и венчанию нет. На следующий день к будущим родственникам приезжает мать жениха и «смотрит невесту». Если изъянов не обнаружено, семьи начинают готовиться к свадьбе, которая будет проводиться в доме родителей жениха.

Игра «Бояре, а мы к вам пришли»

Играющие делятся на две группы, которые встают стенками друг против друга, держась под руки. «Стенка» парней — «бояр» подходит к «стенке» девушек -"боярынь" на первый куплет песни («Бояры, а мы к вам пришли»); притопывают ногой и отходят на прежнее место («Молодые, а мы к вам пришли»). Следом подходит «стенка» девушек с пением («Бояры, вы зачем пришли») и отходят на своё место («Молодые, вы зачем пригали'»). Дальше следует поочередное движение стенок друг на друга. На словах "Нам вот эта мила (т.е. невеста), парни выбирают девушку и ставят её к себе в «стенку». На словах «Она у нас дурочка», «стенка» медленно приближается к «боярам», кланяется им одновременно и отходит на своё место («Ой, ди — младо...»). Таким же образом действует «стенка» парней. Это движение продолжается до конца хоровода.

Бояре, а мы к вам пришли,

Молодые, а мы к вам пришли.

Бояре, вы зачем пришли,

Молодые, вы зачем пришли.

Бояре, мы невест выбирать,

Молодые, мы невест выбирать.

Бояре, вам какая мила,

Молодые, вам какая мила.

Бояре, нам вот эта мила,

Молодые, нам вот эта мила.

Она у нас дурочка, дурочка,

Ой, дим-ладо, дурочка.

А мы ее выучим, выучим,

Ой, дим-ладо, выучим, выучим.

А чем-же вы вывчите, вывчите,

Ой, дим-ладо, вывчите, вывчите.

А мы ее плеточкой, плеточкой,

Ой, дим-ладо плеточкой, плеточкой.

Она будет плакати, плакати,

Ой, дим-ладо плакати, плакати.

А мы ее пряничком, пряничком,

Ой, дим-ладо пряничком, пряничком.

В нашем полку убыло, убыло,

Ой, дим-ладо убыло, убыло,

В нашем полку прибыло, прибыло,

Ой, дим-ладо прибыло, прибыло.

В нашем полку слезы льют, слезы льют,

Ой, дим-ладо слезы льгот, слезы льют.

Ведущий 1: К полуночи заканчивались посиделки и молодежь постепенно расходилась по домам с добрыми пожеланиями хозяйки.

1-йученик:  Всего тебе доброго, матушка!

2-йученик:  Добрых сновидений, хозяюшка!

3-йученик:  Благодарствуем за приют и ласку!

Ведущий 2: С тех пор прошло много лет. Русь разрослась, появились новые города, новые обычаи, некоторые традиции мы переняли у наших предков и до сих пор их почитаем.

Праздник заканчивается чаепитием.